في مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، وفقًا للإجراء المعمول به، استنادًا إلى الفقرة ۳.۲، مرسوم رئيس جمهورية أوزبكستان مرسوم رياسي برقم ۱۲۶ "بشأن إجراء إضافي لتحسين أنظمة الحفاظ على المصادر المكتوبة القديمة ودراستها، يتم إجراء مراقبة مستمرة للمصادر المكتوبة القديمة المخزنة في صناديق المحفوظات والمكتبات والمتاحف على أراضي الجمهورية.
بناءً على المهام المذكورة في الفقرة.۴۴ من المرسوم أعلاه، تم اعتماد مرسوم مجلس الوزراء رقم ۴۹۸ اعتبارًا من عام ۲۰۲۲ في ۶ سبتمبر
."بشأن تأكيد ميثاق سجل الدولة للمصادر المكتوبة القديمة"
وبناء على نفس الميثاق، مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، حسب القائمة المؤكدة لعام. حيث من المخطط ترجمته وترجمته ونشره في عام ۲۰۲۴. المخطوطات والأعمال الحجرية، تم نشر المجلد الثامن من سجل الدولة للمصادر المكتوبة القديمة لجمهورية أوزبكستان. وفي هذه الحالة، كان هناك فضل كبير للمجموعة المبدعة من موظفي قسم "سجل الدولة للمصادر المكتوبة القديمة" التابع لمركز الحضارة الإسلامية بجمهورية أوزبكستان.
ساهم أعضاء المجموعة الإبداعية عظيم جانغافوروف (المسؤول)، خسروحميدوف،عبد الرسول ياخشيباييف، واحد محي الدينوف،عزيزبك مقصودوف بـالف عنوان من المخطوطات والأعمال الحجرية في المجلد الثامن. ۵۰۰ جهاز كمبيوتر شخصى من أصل ۱۰۰۰ مخطوطة مدرجة في المجلد الثامن من سجل الدولة، مأخوذة من صندوق جامعة ولاية سمرقند و۵۰۰ قطعة. من صندوق معهد الدراسات الشرقية الذي يحمل اسم أبو الريحان البيروني، أكاديمية العلوم بجمهورية أوزبكستان.
الفترة الزمنية للمعلومات الواردة في القرن الثامن تشمل القرن السادس عشر. حتى بداية القرن العشرين. وتشمل هذه المصادر مجموعة واسعة من العلوم. على وجه الخصوص، القرآن، الحديث، العقيدة، الفقه، تاريخ الإسلام، تاريخ العالم، تاريخ الأدب، الفلسفة، القانون، الكيمياء، الطب، اللغويات، الصيدلة، الجغرافيا، الموسيقى، علم المعادن، الزراعة، إلخ.
تتم كتابة المصادر المكتوبة القديمة في مثل هذه اللغات شعوب الشرق المسلمة مثل الأوزبكية القديمة والفارسية والتركية والتتارية. يحتوي تكوين الأعمال المدرجة في سجل الدولة الثامن على الأعمال الثمينة التالية: " تجارب الأمم وتعاقب الهمم تغريب الأمم"، أعيد كتابته عام ۵۹۵/۱۱۹۹ - أبو علي أحمد بن محمد يعقوب بن مسكويهة؛
أعيد كتابته في ۹۰۰هـ/۱۴۹۵م «العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر اليمن» - علي بن حسن الخزرجي؛ أعيد كتابته في ۹۴۵/ ۱۵۳۸-۱۵۳۹. "شرح العصام على كافية ابن حاجب " - عصام الدين إبراهيم بن محمد ابن عربشاه ؛ أعيد كتابته عام ۹۹۸هـ/۱۵۸۹م "روضة الرضوان وحديقة الغلمان" - بدر الدين كشميري بن عبد السلام حسين بن سعيد إبراهيم؛ أعيد كتابتها ۱۰۱۰/ ۱۶۰۱ "حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة" –
ماجد الدين بن آدم السنائي؛ أعيد كتابته سنة ١٠١٠ هـ / ١٦٠١ م "تذكرة التواريخ" - عبد الله كابولي؛ أعيد كتابته ١٠١٠/ ١٦٠١ "القانون في الطب" - ابن سينا؛ أعيد كتابته ۱۱۰۵/۱۶۹۴ " تاريخ الامراء العباسي " - إسكندربيك مونشي؛ أعيد كتابتها عام ۱۳۱۹/۱۹۰۱ "رباعيات عمر الخيام" - أبو الفتح عمر بن إبراهيم الخيام النشابوري؛ أعيد كتابته في ۱۲۳۷/ ۱۸۲۱-۱۸۲۲. "تاريخ الملوك العجم" سنة ۱۰۲۹هـ/۱۶۱۹-۱۶۲۰م. "خمسة المتحيرين" عام ۱۲۵۳هـ/۱۸۳۷م "مجالس النفائس" و"نسائم المحبة من شمائم الفتوات" - عليشر نوائي؛ أعيد كتابتها عام ۱۲۰۷ هـ/ ۱۷۹۳م "كلستان" - سعدي الشيرازي.
المجلد الثامن من سجل الدولة لمصادر المخطوطات في فبراير ۲۰۲۴، في البرنامج التلفزيوني "مركز الحضارة الإسلامية: من التاريخ المجيد إلى المستقبل العظيم" على قناة "أوزبكستان ۲۴" التلفزيونية، موظفو المركز أنور ماتنيازوف، خسرو حميدوف، عزيزبك مقصودوف ، قدم واحدجان محي الدينوف عرضا لشعبنا اللجمهورالعلمي.
أنور ماتنيازوف
باحث بارز بقسم النشر العلمي،
والدكتور في العلوم الفلسفية،
