O'z Ўз En Ru Ar
×

ثقافة ملابس الأطفال في خيفا خانات

بمساعدة المستوى العالي لثقافة اللباس في خيوة خانات، يمكننا بالطبع أن نتعلم من العادات والتقاليد القديمة المتعلقة بثقافة اللباس، والتي كانت تُخيط وتُلبس بشكل منفصل لجميع الأعمار. في ثقافة لباس خيوة خانات،تختلف زخرفة القماش عن بعضها البعض اعتمادًا على جنس الشخص وعمره ومكانته في المجتمع واللون والشكل، وفي هذه الحالة لم يكن النهج الخاص لجماليات ملابس الأطفال استثناءً . وبالطبع كانت الملابس تُخيط بأشكال مختلفة حسب عمر الأطفال وفصلهم ونموهم. في الأيام الأولى من حياة الطفل، وبهدف إطالة عمر الطفل، تم صنع حفاضة من القمصان التي ترتديها الجدة الكبرى للعائلة. بمجرد أن يبلغ الطفل سبعة أيام، تمت خياطة كورتاشا صغيرة من قميص الأم القديم، بدرزة ناعمة وناعمة وصغيرة الحجم حتى لا تغوص الخياطة في جسم الطفل. تم ارتداء الفساتين المتجانسة حتى انتهاء فترة البرد البالغة 40 يومًا للطفل، ومن هنا جاء اسم "قميص تشيلا". عندما تنتهي التشيلا، يُلبس الطفل ثوبًا طويلًا مفتوح الأكتاف ومتجانسًا مع كتف جانبي أو أمامي. وفي المواسم الباردة، كانت تُخيط "الجبة" السميكة المنفصلة بالقطن أو شعر الغنم والإبل. وكان طول الفساتين طويلاً بما يكفي لتغطية ساق الطفل. وزينت قمصان الأطفال بشرائط قماشية ملونة أو شرابات ترمز إلى الحياة المشرقة والطويلة. عند خياطة ملابس الأطفال، لم تكن الياقات تُخيط حتى لا تغوص حول رقبة الطفل، وإذا تم خياطتها لم يتم شدها، وكان الأطفال يرتدون قبعات ناعمة يخيطها الحرفيون المحليون أو أمهاتهم. عندما يقوم الأطفال بخياطة القبعات، كانت مصنوعة من أربطة قماشية مختلفة الألوان الزاهية. تم تزيين القبعات بالقلائد والشرابات المنسوجة من خيوط الحرير. وبحلول الوقت الذي يبلغ فيه الطفل 7 سنوات، كانت أنماط الملابس تُخيط بنفس طريقة خياطة ملابس البالغين. وبما أن المشي بدون قبعة كان يعتبر غير مهذب بين أهل خورزم، فقد تم تعليم الأطفال هذه الآداب منذ الطفولة. غطاء الرأس، أي. وكانت التحية تتميز بلون وزخرفة الكرة للبنين والبنات. مجوهرات الأطفال تستحق اهتماما خاصا. عندما كانت الفتيات تتراوح أعمارهن بين 9 و 12 سنة، تم تزيين الجزء الخلفي من التحية، التي تم حياكتها للعطلة، بتميمة معلقة من المجوهرات المصنوعة على يد صائغين ماهرين. كما تم تزيين ملابس الأولاد بالإكسسوارات والمجوهرات، مثل الأحزمة، وعظم الحزام على سبيل المثال. نظرًا لأن الظروف الطبيعية في خوريزم تطلبت الاستخدام المكثف لصوف وجلود الحيوانات، فقد كانت القبعات والمعاطف مصنوعة في الغالب من الجلد والصوف. تم خياطة قبعات الفراء للأولاد بشكل مضغوط. تم توسيع الملابس الخارجية عند الحاشية، وتم خياطة القمم بنمط واحد، وكانت بعض الأنماط مطوية مع تجعد صغير. كانت أحذية الأطفال تصنع من الجلد الناعم أو من القماش السميك المتين “أديك” (الأخلاق)، وهو مناسب للحركة، وكذلك الجوارب المصنوعة من الصوف.

CЎНГГИ МАҚОЛАЛАР
ИЖТИМОИЙ ТАРМОҚЛАР
الفن الإسلامي لأوزبكستان جزء لا يتجزأ من الحضارة العالمية

Ўзбекистон ислом санъати жаҳон цивилизациясининг ажралмас қисми

عنوان

Адрес:Тошкент/Олмазор Қорасарой / 47
е-маил: sanat@cisc.uz
الإتصال

+998904083399