O'z Ўз En Ru Ar
×

ثقافة ملابس أطفال خيفا خانات

بمساعدة المستوى العالي لثقافة ثوب خوانيت ، بالطبع ، يمكننا التعلم من العادات والتقاليد القديمة المتعلقة بثقافة اللباس ، والتي كانت تُخيط وتُلبس بشكل منفصل لجميع الأعمار. في ثقافة لباس خانية خيوة ، يختلف زخرفة النسيج عن بعضها البعض حسب جنس الشخص ، وعمره ، ومكانته في المجتمع ، ولونه وشكله ، وفي هذه الحالة ، لم يكن النهج الخاص بجماليات ملابس الأطفال أمراً مثيراً للإعجاب. استثناء. وبالطبع كانت تُخيَّط الملابس بأشكال مختلفة حسب كل عمر وموسم ونمو الأطفال. في الأيام الأولى من حياة الطفل ، وبغرض إطالة عمر الطفل ، كانت الحفاضات تُصنع من القمصان التي ترتديها الجدة الأكبر في الأسرة. بمجرد أن كان الطفل يبلغ من العمر سبعة أيام ، تم خياطة كورتاشا صغيرة من قميص الأم القديم ، مع خياطة ناعمة وناعمة وصغيرة بحيث لا تغرق الملحومة في جسم الطفل. تم ارتداء الفساتين المتجانسة حتى انتهاء فترة البرودة البالغة 40 يومًا للطفل ، ومن هنا جاء اسم "قميص تشيلا". عندما انتهى الفلفل الحار ، كان الطفل يرتدي فستانًا طويلًا مكشوف الكتفين مترابطًا مع كتف جانبي أو من الأمام. أما في المواسم الباردة ، فيتم حياكة "جبة" سميكة منفصلة بالقطن أو شعر الغنم والإبل. كان طول الفساتين طويلاً بما يكفي لتغطية ساق الطفل. تم تزيين قمصان الأطفال بشرائط أو شرابات من القماش الملون ، ترمز إلى حياة مشرقة وطويلة. عند خياطة ملابس الأطفال ، لم تكن الأطواق مخيطة بحيث لا تغرق حول رقبة الطفل ، وإذا تم خياطةها لا يتم شدها. كان الأطفال يرتدون قبعات ناعمة مخيطها حرفيون محليون أو أمهاتهم. عندما كان الأطفال يخيطون القبعات ، كانوا من روابط قماشية مختلفة الألوان زاهية. كانت القبعات مزينة بقلائد وشرابات منسوجة من خيوط الحرير. بحلول الوقت الذي كان فيه الطفل يبلغ من العمر 7 سنوات ، كانت أنماط الملابس تُخيط بنفس طريقة خياطة ملابس الكبار. بما أن المشي بدون قبعة كان يعتبر غير مهذب بين أهل خوارزم ، فقد تعلم الأطفال هذه الآداب منذ الصغر. غطاء الرأس ، أي التحية تميزت بلون الكرة وزخرفةها للاولاد والبنات. مجوهرات الأطفال تستحق اهتماما خاصا. عندما كانت الفتيات تتراوح أعمارهن بين 9 و 12 عامًا ، تم تزيين الجزء الخلفي من التحية ، والذي تم خياطةه بمناسبة العيد ، بتميمة معلقة من المجوهرات من صنع صائغي المجوهرات المهرة. تم تزيين ملابس الأولاد أيضًا بالإكسسوارات والمجوهرات ، مثل الأحزمة ، ويمكن أن تكون عظام الحزام مثالاً على ذلك. نظرًا لأن الظروف الطبيعية لخورزم تتطلب الاستخدام المكثف لصوف الحيوانات والجلد ، كانت القبعات والمعاطف مصنوعة في الغالب من الجلد والصوف. تم خياطة قبعات الفراء للأولاد بشكل مضغوط. تم توسيع الثياب الخارجية عند الحافة ، وتم خياطة الجزء العلوي بنمط واحد ، وتم ثني بعض الأنماط بتجعيد صغير. صُنعت أحذية الأطفال من الجلد الناعم أو القماش السميك المتين "أديك" (الأخلاق) ، وهو مناسب للحركة ، وكذلك الجوارب المصنوعة من الصوف.
 كوزيفا مليكة تاريخ اللباس الوطني الأوزبكي في فترة الخانات

CЎНГГИ МАҚОЛАЛАР
ИЖТИМОИЙ ТАРМОҚЛАР
الفن الإسلامي لأوزبكستان جزء لا يتجزأ من الحضارة العالمية

Ўзбекистон ислом санъати жаҳон цивилизациясининг ажралмас қисми

عنوان

Адрес:Тошкент/Олмазор Қорасарой / 47
е-маил: sanat@cisc.uz
الإتصال

+998904083399