في التاريخ المعجزة، لم يكن هناك سوى شخص واحد، ينشر أفضل ما لديه ويحقق إنجازات مذهلة. أحد هؤلاء هو السلطان جياسي الدين محمد أوزبخان (1283-1341). كان من رودا جوتشي، أول جينجينشان، عندما كان الإسلام مؤسسًا للدين الديني زولوتو أوردي. تشير إدارة أوزبك-هانا إلى الفترة التي يمكن أن تصل فيها قدرة زولوتوي إلى اللقطة الخاصة به. تم نشر هذه الرسالة بواسطة القرآن أوزبكستان، وتم حفظها في صندوق مغلق للمكتبات التركية في السليمانية.
بسبب هذا كوران، سخر من البروفيسور في جامعة ستامبولسكو، الدكتور إيمك أوشينميز في المؤتمر الثامن للمؤتمر العالمي "المؤتمر العالمي الثامن" "السابقة العظيمة - أساسها تريتيغو رينيسانس،" مركز الحضارة الإسلامية القديم في أوزبكستان و ثروة واسعة من التثقيف والحماية والنشر الثقافي في أوزبكستان 23-26 أغسطس عام 2016 في طشقند وسمرقند.
"إن مخطوطة القرآن التي كتبها بدر الخمداني لحاكم القبيلة الذهبية، أوزبك خان، محفوظة في مجموعة المخطوطات بمكتبة السليمانية في تركيا. المخطوطة مكتوبة بخط الرايخ، والأوراق ذات اللون الكريمي مزينة بشكل جميل بماء ذهبي. ومن السمات الجديرة بالملاحظة في المخطوطة المكتوبة خلال شهر رمضان 1318 أن عدد الآيات موضح بأحرف تتوافق مع الأرقام"، كما قال إيميك أوشنميز.
من، ومتى، ولأي غرض أحضر هذه المخطوطة القديمة إلى تركيا؟
لقد تبين أن المخطوطة أحضرت إلى إسطنبول كغنيمة من حرب القرم من قبل خليل باشا، وزير السلطان الفاتح محمد. ويقدم الكتاب نفسه معلومات حول متى تم نسخه.
توصل مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان ودائرة المخطوطات التركية إلى اتفاق لنشر نسخة طبق الأصل من قرآن أوزبك خان.
هل أوزبك خان هو جد الأوزبك؟
بالتأكيد, معظم الناس رائعون جدًا. بالتأكيد، هذا الصوت لا يحدث. العديد من الأشياء الجيدة أيضًا تؤيد هذه الفكرة. وبهذه المناسبة، عبّر رستم جباروف، أمين مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان، عن الملاحظات التالية:
ميرزا لوغبيك في نتاجه "تاريخ العديد من أولوسوف" في الرسالة: "حضرتي سعيد أوتا، دا" كان معهم الكثير من الثناء والحمد لله، وكذلك الأشخاص الذين ينتمون إلى مافيراناهر في السلطان محمد قال أوزبكهانا: "من هذا المستحق؟" لقد أطلقوا عليها اسم "الصناديق"، وكذلك كيف كانت عائلاتهم وأموالهم أوزبك خان. ولهذا السبب، في هذا الوقت من الزمن، أطلق الناس على مافيراناخر اسم "النفايات". هم أيضًا، الذين تواجدوا في الكابتشيكا، كانوا "مصطنعين".
من الواضح أن هؤلاء وغيرهم من الواضح أن كلمة "أوزبكي" لم يطلق عليها اسم أوزبيك خانا فحسب، بل هم بشر أيضًا. تم نشرها في مافيراناخر خلال فترة حكم أوزبكشان، وجزء آخر - خلال فترة حكم شيبانيهانا. بعد ذلك، بعد أن وصلنا إلى أراضينا في مناطقنا بشكل أساسي أسفل خانوف داشتي-كيبتشاكا، مصطلح "أوزبك" تم استخدامه ولحماية الطبيعة المحلية.
ولكن بعض الخبراء يزعمون أن هذا الاسم كان موجوداً حتى قبل أوزبك خان وحتى قبل جنكيز خان. وعلى وجه الخصوص، تحتوي المصادر على معلومات تفيد بأنه في عامي 1115 و1116 حكم جنرال يدعى أوزبك منطقة الموصل في العراق. وكان السلطان مظفر أوزبك (1210-1225) أيضاً آخر ممثل للسلالة التركية من سلالة إلدينيز التي حكمت أذربيجان. ويكتب هيرمان فامبيري أن هذا الاسم العرقي يعني "بيك لنفسه". ووفقاً لتكهنات أخرى، فإن اسم "أوزبك" نشأ من اسم قبيلة أوغوز التركية القديمة، أو بالأحرى، هو اختصار لكلمة "أوغوز بيك".
والواقع أنه من غير الصحيح ربط اسم الشعب الأوزبكي باسم حاكم واحد فقط، ويمتد تاريخه إلى عدة آلاف من السنين.
